出師表、陳情表、讀後感
李宓要盡忠又要盡孝面對兩難，孔明面對不成材的少主，明知不可為卻因為承諾而鞠躬盡瘁，古時的人讓我最感動的就是忠、孝，現今的世人就是少了這種心態，李宓不因可在朝為高官，而忘記他的祖母的養育之恩(不忘本)，諸葛孔明本可自立為王卻忠於人臣，此等情懆何等無價，這讓我想起岳飛說的文官不愛錢，武官不怕死天下平矣。<div></div> 中國古代的偉人實在是真實和傳奇於一身 老實說我覺得諸葛太忠誠了
對於阿斗這種君主還有這種耐心
要是我早就判變了
不過
要不是如此
也不會留名青史 我同一樓上的說法 諸葛真的滿忠誠的
不過他也因為她的忠誠而在後式留下美名
己使最後仍然被這個昏庸的阿斗所拖累
但仍然不改其意
現在想找這種人都難了呢 寫出這些傳頌千古的文章，真的了不起。<br><br><br><br><br><div></div> A Chinese saying goes good. Peity with your parents ranks first among goods spaning 100 different kinds. 不過這些人往往陷入愚忠愚孝的困境～ "讀出師表不哭者不忠
讀陳情表不哭者不孝"
這兩句話或許有些誇大，
但看得出這兩篇文章的雋永，
值得一看再看! 寫出千古傳頌的文章,值得一看再看! 諸葛真的了不起
忠誠留下美名<br><br><br><br><br><div></div> "讀出師表不哭者不忠
讀陳情表不哭者不孝"
現代人 不就都是章魚 無血無淚 "讀出師表不哭者不忠
讀陳情表不哭者不孝"
現代人 不就都是章魚 無血無淚
宅中之宅 發表於 2011-3-12 11:48 AM http://www.eyny.com:88/images/common/back.gif
哈哈哈,
從某個角度,是的!
不過真正的問題，在於文化脈絡。
我們是千年之後讀她，生活又屬偏安時期，
自難體會那個舉步維艱的難與苦，且況乎居處之劣(較之江南與北方,西蜀實是窮白險峻之地)、
時勢之艱(三國分合)，國事之繁，在後主眼前看似小康的一切，是前人血汗一步步，沒有明天地拼出來的，所以自要是有那種[點滴在心頭]舊臣心態，才能體會一二了~
陳情表更是這個點，不過他遇到的問題更迂曲，是[忠孝兩全]的問題
就漢朝人的脈絡，
[移孝作忠]自是一種通變的辦法，
隱含孝的忠(忠君,君為天子,民父)被國家化的放大，不孝(於血親)的忠(於國軍)也是孝了~
但面對消滅了漢朝正統政權的晉，主人翁這該怎麼得了地去面對夾在故國與當下的[忠]與孝?
當時的主人翁因[舉孝廉]而被保薦作官(可諷刺的是，這是漢制的遺用)
不出來作官是不忠(對於晉)，出來做了官還是不忠(前朝)!
更絕的是這裡面的問題還牽扯到侍奉至親的問題，
如果光棍一條，那大可從容就義，可他牽連的是宗族，是此為文之間，牽扯個過去、現在、宗族、國家這四個糾結在一起的問題，而這個孝字，從表面的舐犢情深，到迎拒官銜與自身定位與語氣拿捏，還是透著那個字~難!
前者的難，在於至親君上的不知(真心換絕情)；後者的難，在於如何使君上不知，而又不踰越份際(絕情迎真心)。情深在此忠孝家國間排徊求全者，始能同感，而能有淚~~
有沒有發現，
自國民政府遷台以來，教的好一部分是這個東西，比對一下時事(and時勢)，自也不難體會了~...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 zx_s 於 2011-3-13 01:48 AM 編輯
"讀出師表不哭者不忠
讀陳情表不哭者不孝"
現代人 不就都是章魚 無血無淚
宅中之宅 發表於 2011-3-12 11:48 AM http://www.eyny.com:88/images/common/back.gif
所以，某些時候，看著被西化過度的人，我還真有上面的感受~ 可他牽連的是宗族，是此為文之間，牽扯個過去
共勉之 自古忠孝兩難全
選擇了盡忠報國
就得割捨親人
這樣的偉大真的很難得<br><br><br><br><br><div></div>