[歷史上的鑒真和尚算不算精日媚日份子][非新聞][20180511]

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阿倍仲麻呂出生於公元698年，出生於日本奈良附近的一個貴族的家庭，仲麻呂自幼天資聰敏，勤奮好學，尤其鍾愛漢文學，他放棄了原本在日本的崇高地位和財產在公元716年（日本靈龜2年，唐朝開元4年），日本的政府決定派遣以多治比縣守為首，由557人組成的第八次遣唐船而十九歲的仲麻呂被舉為遣唐留學生。與他一併同行的有比仲麻呂長三歲的吉備真備和學問僧玄昉等人。阿倍仲麻呂和吉備真備同乘一船，抱著渴望入唐學習先進文化的共同理想，使這兩個日本青年人立刻結為好友。在經過海上長期艱險的旅程，終於九月底到達了他們日夜嚮往的文化古都——長安城。

在到達長安後不久後，仲麻呂就入讀國子監太學，這可是當時教育貴族子弟的高等學府。仲麻呂聰明勤備，畢業後參加科試，並且考中了進士。而酷愛中國文化的仲麻呂，並不以自己成就為滿足。為了繼續深造漢文化，他決心留在長安而暫隨遣唐使回國。仲麻呂的才華很快得到唐朝廷的賞識。一直由初期的九品官（左春坊司經局校書）做到了四品大員秘書監兼衛尉卿，這是個什麼職位呢，相當於現在國家圖書館或檔案館的館長之位。可見其在唐朝朝廷的重要。

仲麻呂此人不僅學識淵博，而且才華過人，同時感情豐富，性格豪爽，是一位天才的詩人。他和唐代著名大詩人名士如李白、王維、儲光羲這些人都有著密切的交往。而仲麻呂在唐朝的50多年時間內，也歷經玄宗、肅宗、代宗三代皇帝，備受到厚遇，官至客卿，榮達公爵。

然而過了中年的仲麻呂，由於思念自己的故鄉，曾多次向唐玄宗請求回日本。當時由於仲麻呂在唐朝廷內身居要職，唐玄宗一直未放行，到了唐開元21年，公元733年，仲麻呂再次以自己日本的雙親年邁請求唐玄宗准許他回日本，上次唐玄宗念及他侍唐幾十年，最終同意了他的請求。

在一眾文人好友李白、王維的送別之下，仲麻呂和日本遣唐使一起繞道朝鮮，欲行船穿海峽到日本，在海上時，卻遭遇一陣大海風，風暴將他們吹到了越南的驩州海岸。在登陸之後，不料又遭到橫禍，全船170餘人，絕大多數人慘遭當地土人的殺害，而倖存者只有仲麻呂和藤原清河等10餘人。最終他們歷盡艱險，被越南人遣回唐朝長安。最終仲麻呂在大曆五年（770年）終於長安，時年72歲。唐代宗為了表彰仲麻呂對唐朝功績，還追贈從二品潞州大都督。

除了阿倍仲麻呂，日本的遣唐使延續了過往日本遣隋使前往中國擔任使節。首任遣唐使是公元630年的犬上御田鍬。此後日本陸續都有使節派遣往唐朝達十多回合，直到894年由菅原道真建議廢止後再沒有繼續。中間時間長達200多年。使唐文化及佛教文化在日本的廣泛傳播作出重大貢獻。

沒了這些遣唐使，日本將不會有開化的文明，也不會有舔日的日雜，更不會有人媚日，也不會出現PO這種歷史白癡文的樓主...

但是阿倍仲麻呂和遣唐使就是拼了命也離開自己祖國，跑去中國，甚至最後還死在中國。當初離開日本祖國死在中國，這不是典型的媚中表現?...

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