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標題: 關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。為何是用鳥類來做為愛情比喻呢？ [打印本頁]

作者: happyboy01234 時間: 2017-2-13 11:12 PM 標題: 關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。為何是用鳥類來做為愛情比喻呢？

關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。為何是用鳥類來做為愛情比喻呢？

鳥的叫聲跟愛情的相關性是？
有無更好的比喻呢？

有請板大指教！

作者: w1990ww1990w 時間: 2017-2-19 01:06 PM

本帖最後由 w1990ww1990w 於 2017-2-19 01:07 PM 編輯

《爾雅·釋鳥》：“雎鳩，王雎。” 漢揚雄《羽獵賦》：“王雎關關，鴻雁嚶嚶。”
雎鳩是一種水鳥，在每年的求偶季節里，已經結伴成定偶的雄鳥與雌鳥會如約聚首，雙雙出沒于江河湖泊中的沙洲嬉戲覓食，並時常發出“關關”地和鳴。如果有一只鳥儿叫了一聲“關”，另一只鳥儿會馬上應和一聲“關”，一呼一應緊密相連且短促響亮。
可能在那個年代，雎鳩就已經是夫妻恩愛的象征。

作者: checkjust 時間: 2017-5-27 01:16 AM

應該不是說以「鳥類」比喻有甚麼原因,而是喻體合適就可。
又如「只羨鴛鴦不羨仙」都是以鳥類為比喻。
因為想表達「一對」的概念, 所以一般理解是「一對」, 具陰陽異性的一雙就足以作為比喻。

作者: alubaadoph 時間: 2017-5-27 07:43 AM

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作者: AGI1124 時間: 2017-5-29 11:17 PM

贊成用水鳥來比喻較為恰當,若改成其他的,如蝴蝶,就有點不倫不類

作者: wangxs 時間: 2017-10-24 01:25 PM

古代覺得飛禽走獸有靈性，明朝不是
把它們紋在官服上嗎。

作者: mandyjjmm 時間: 2017-11-7 02:56 AM

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作者: lan1688 時間: 2017-11-18 12:14 PM

唉,文人的毛病啦,想要又不敢痛快的說,假道學唄,
因為獸類有明顯交配行為和動作,鳥類比較隱性,

而且獸有獸王,妻妾一大堆,鳥類呢?少有,是吧
大家想啊,當吟詩之時,正歌誦著某些獸類,喲,
可是接下來牠當場給你來個嘿咻嘿咻的動作片,多不合適啊

作者: eyny_xmas 時間: 2017-11-18 10:03 PM

以此詩成的時代，倒沒有很多的比譬可以用來對比！

作者: tombig0125 時間: 2017-11-21 11:45 PM

詩經有許多生活題材的作品
大概是作者生活中常見的景象
借來說明自己的情感吧

作者: jackie303935 時間: 2017-11-27 08:12 AM

可能是鳥類的翅膀都是成雙成對，就跟男女間的愛情一樣，要成雙對才能情比金堅，所以古代白居易也著作了《長恨歌》，詩中描寫唐明皇及楊貴妃的淒美愛情，用「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的詞句，後來變成傳誦千古的名句。

作者: Stingray 時間: 2017-12-3 12:40 AM

簡言之就是求偶！至於其中有沒有愛情的成分？愛如何說都可以啦！才不過看到在河邊彎腰頂個屁股採荇菜的女子就說是君子好逑了...你怎麼看？

作者: r8.tw 時間: 2017-12-4 11:09 PM

雎鳩雌雄和鳴的叫聲，只是起頭，用來帶出作者真正想要歌頌的那一個窈窕淑女。

作者: tis15140 時間: 2017-12-5 10:07 AM

鳥類種類很多,又有很多愛好者;作者用睢鳩比喻人類的愛情想必有特殊研究

作者: imbudaer 時間: 2017-12-5 12:36 PM

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作者: 7-moon 時間: 2017-12-7 02:28 PM

用鳥類來比喻，算是不錯了啊

總不能用螳螂，蜘蛛來作愛情的比喻...

那就是注孤生的節奏了

作者: otsukaai 時間: 2017-12-14 11:06 PM

因為先有景後有物不一定執著在鳥類就像明月與高樓詩人與美酒等等最重要的是譬喻

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