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救國與治學可同時進行嗎?
為什麼民國初年有那麼多學者醉心於古文字研究?同時又熱中於政治上的改革?你認為二者可同時進行而不會有衝突嗎?<div></div> 治學不力 則救國將無方相輔相成 不能偏廢
民國初年 百廢待舉
救國當有方針
方針來自願景
願景取自思維
思維得於為學
救國如果沒有治學的胸襟,非但救不了國,則可能變成害國。
治學如果沒有為國效力的意願,則國亡然后只能自我流放。 出則平治天下,入則安定耕讀!!儒風使爾!!~猶未足奇也!!~耕治之理!!孔孟之說!!惟此傳承爾!! 民國初年有許多學者研究古文字同時熱中改革或許是因為以前比現在(當時的)好,救國與治學是否衝突要看目的,若是藉鑑的好自然相輔相成,但治學學到的不一定適用當時的狀況,用錯了就會出問題。<br><br><br><br><br><div></div> 民初的學者繼承中國自古知識份子的傳統 出仕就一展抱負 退隱則潛心治學 救國與治學應該是兩個互不相干的事件,救國靠熱忱,治學靠興趣。 如果沒有深厚的學問,怎看得出國家的病灶,又怎找得出救治之法?所以,兩者是相輔相成,完全沒有衝突。
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