東日本文化VS西日本文化
我們經常聽到日本可以細分為「束日本」與「西日本」，然而「束日本」與「西日本」之間到底有啥不同咧？以下便透過各種角度來試著了解這兩個區域的人。一、地理歷史方面：
一般的「二分法」可將之分為：
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東國和西國
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江戶和上方
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東京和大阪
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關東和關西
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東日本和西日本
二、外觀方面：
東日本：又稱「繩紋型」，因繩紋時代的遺骨及出主物多在東日本發現的緣故。這個地方的人的特徵為臉的輪廓為圓形、濃眉、大眼、耳垂較長、身材較短、手腳較長。
西日本：又稱「彌生型」，因彌生時代的遺骨及出土物多在西日本發現的緣故。這個地方的人的特徵為臉的輪廓為細長形、眉毛細長且稀疏、眼睛細長、身材較長、手腳較短，此種類形，在世界上也是屬於此較少見的人種。
三、語言方面：
關東地區：東京腔
關西地區：京都腔、大阪腔
東京腔的語言特徵：硬、冷、清晰、尖銳
關西地區的語言特徵：柔軟、圓潤混濁、朦朧
在關東地區使用率頗高的「馬鹿」，在關西卻以「阿呆」來取代。
「馬鹿」使用的B和K的破裂音，易給人一種瞬間性的尖銳感。
「阿呆」用的是短母音A、子音H和長母音OU，聲音聽起來感覺會比較圓滑一些。
關西人無論是在舞台上或是文學上都有不平凡的成績，但值得注意的是，無論是劇本或小說等，只要使用了大阪腔或京都腔，都不容易得獎。例如代表日本文學最高境界的芥川賞或直木賞，因為審查員大部份是東京人，也許是對東京腔以外的語言不熟悉的緣故，就算是關西人在文學上有十分傑出的表現也不容易得獎。除非是在使用了大量的京都腔調、大阪腔的同時，並針對這些所謂的方言加以註解，如此得獎的可能性才會提高。
根據統計，得獎的人大部份是東京都出身的。當然，東京的人口多也是原因之一，但和人口也不少的大阪相比較之下，東京出身的人獲得芥川賞大約是大阪出身的人的2倍；東京出身的人獲得直木賞大約是大阪出身的人的4倍。
四、「個性」方面：
在個性方面，東日本取東京；西日本取大阪來做比較，因為這兩個地方的個性特徵較明顯，而且在以商業取勝的現代的日本，東京人和大阪人在日本的地位皆是不可忽視的。
東京：武士文化
武士文化對東京造成影響：
http://www2.scu.edu.tw/foreign/bunka/images/pic/bushi01.JPGl﹒食：江戶地區聚集了不少來自各地，離鄉背景的武士，因為這些武士們不擅長料理，更因為千葉的醬油很有名，所以武士們做菜時喜歡以醬油來調味(例如東京的拉麵口味為醬油拉麵)，菜色也較粗糙，以能填飽肚皮為主，不像京都般的精雕細琢。
2﹒行：搭乘電扶梯會靠左站讓右邊的人先走，走路時，上下樓梯時也幾乎郵是靠左，有學者認為這是武士造成的影響。「刀」針武士來說，是比自己生命遷貴重的東西，所以無論如何都要妥善地保護的己的刀，因為刀掛在身體的左側，為了預防敵人由左側過來輕易地把刀抽走，所以行走時靠左走，停留不動時靠左站，這些都是為了保讓自己的刀。而東京人在不知不覺中已經養成了這種習慣，直到今天。
3﹒企業文化：武士在江戶時代，為薪水階級，必須依附在主人底下，無條件的為主人盡忠效勞；而主人也須對武士們善盡照顧之責任。近代的企業文化，則是武士文化的延伸。幾乎所有的大公司(幕府)都聚集在東京，職員們(武士)必須對公司盡忠。向別人自我介紹時，往往先介紹自己所屬的團體或公司，而木走自己的工作性質--如記者、工程師、司機等(武士時代，打仗時需先報出所屬的幕府的名號)。企業本身就是一個大家庭。而且公司的機能延伸到員工的私生活。例如：員工宿舍的生活，員工家屬康樂活動會，婚喪喜慶等之儀儀等，都是公司制度的一部分。「愛社(公司)精神」的強弱，被視為企業管理優劣的指標。其最終目的，無非要員工將身心全交給公司。在此狀況下，員工與其他同業缺少橫的聯繫，所以就難以跳槽到別家公司(武士不得任意跳槽至其他的幕府)。
4﹒個性：因為武士一出門，即隨時有生命危險，所武士必須謹言慎行，而且需俱備「忍」的工夫，凡事需慎加考慮，不得輕舉妄動。因為這樣的關係，許多初到東京的人包括日本人，都會覺得東京人很冷漠。其實，那是他們與生俱來具來的謹慎、自我保護的個性使然罷了。一般來說，對於初次見面的人，東京人較不會一下子就和他熟稔起來，通常先保持適當的距離，以便了解對方的個性和周是，待一段時日之後，知覺適合繼續深交的話，才會成為真正的朋友。而且一旦東京人把你當成真正的朋友之後，一定是雪中送炭、赴湯蹈火，在所不惜之類的講義氣的朋友。
http://www2.scu.edu.tw/foreign/bunka/images/pic/bushi02.JPG 這樣的個性如表現在商業行為上，就如東京人最推崇的德川家康一般，有著異於常人的忍耐工夫。訂定合約時，常常不惜花費一兩個月的時間仔細推敲，直到認為完美的地步才簽約；不管是否為經常合作的對象只是是新產品，必定會要求一定數量的樣品，若樣品使他們滿意，才會下委託生產的訂單。
大阪：商人文化
關於大阪的發跡，大部份的大阪人都歸功於豐臣秀吉。對於豐臣秀吉的景仰程度。可從大阪城的天守閣中看出。事實上，豐臣秀吉時代的大阪城早因戰爭而被攻破，但是，在大部份的大阪人的心目中大阪城和豐臣秀吉是劃上等號的。在天守閣裡，不但有專門的樓層介紹豐臣秀吉，並利用最新的科技，透過3D的技術來讓所有的人認識他們心目中最重要的人。而德川家康，在許多大阪人觀念中只不過是個掠奪者，對大阪談不上貢獻。大阪人景仰豐臣秀吉的原因是因為他運用技謀，設計各種競賽，使大阪人在不知不免當中合力把他們的家鄉成功地塑造成一個商業的城市。一般地來說，這個時期，使得大阪的聲勢達到顛峰，對大阪人的個性也有著深遠的影響：
1﹒商業頭腦：「もうかりまっか」(生意好嗎?)是大阪生意人之問的問候語。大阪人擅長吃苦耐勞，對於賺錢非常有概念，常常會有出其不意的新點子出現。不管是購物或飲食，在大阪常可以極低廉的佰格達到目的，經濟實惠是大阪生意人的最高準則，尤其在日本經濟泡沫化的現在更是如此。例如在百圓商店剛誕生時，曾遭東京商人批評。因為東京商人較迷戀銷售高級精緻的物品，認為一定要銷售最好、最高級的物品給消費者；而百圓商店所銷售的東西，大多為平價的日常用品，是許多東京商人所無法放下身段來銷售的。這樣的情況在泡沫經濟時代已完全改觀，由於經濟泡沫化，民眾消費能力大不如前，百圓商店反而成為這個時代的寵兒，東京的商人也不得不承認百圓商店的消費模式。
2﹒個性：和嚴肅冷靜的東京人比較起來，大阪人給人的感覺是親切、好相處、熱情、具有高度的幽默感。由東京移居至大阪居住的外國人比例也很高。以排他性的角度來看，在大阪人的身上幾乎是看不見的。因為這種直來直往的個性，是最方便相處的，可以在最短的時間之內就可察覺這個大阪人的喜好的情緒。但是，有時會為了自己的利益而不顧朋友之問的道義。
3﹒競爭：據說當年豐臣秀吉為了加速築城的進度，設計了許多競賽以激勵人心。不管這個說法是否屬實，大阪人對於各種競爭，常展現出不服輸及積極的精神：
a﹒根據「國際交通安全學說」指出，根據統計，大阪人的步行速度為每秒1.6公尺，排名世界第一(東京的步行速度為每秒1,56公尺，排名世界第二)。
b﹒開車時，大阪人會在紅燈變綠燈前4.92秒前開始發動引擎，排名世界第一(東京為1.84前，排名世界第二)。
c﹒行人在有倒數計秒服務的紅綠燈前，通常在最後10秒即開始邁出步伐。
d﹒在大阪的街上，常可看見「三重停車」。
e﹒等電車時，大阪人的「隊伍」通常呈圓弧形或扇形，電車靠站時候即各憑本事，迅速地成為微妙的工或三排走進電車(在東京，等待電車的人通常自動規矩地排成二或三排)。
由以上所列之事實可看出大阪人十分重視「奪得先機」。為了取得先機，他們講求效率，所以給人個性急躁給感覺；會想盡各種辦法以達到目的。所以想法很靈活，常會有出其不意的新點子，但有時會有走在法律邊緣甚至投機取巧的事情發生。 ...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 真的是一篇很詳細的研究! 大大把 日本的文化整理到非常詳細
讓小第 ㄧ看就通 非常感謝你辛苦的整理與分享阿 真的是一篇很詳細的研究
讓小第 ㄧ看就通 很清楚!!
阿呆原來是關西那邊出來的喔!!
我還以為大家都是"馬鹿" "阿呆"一起叫呢!!<br><br><br><br><br><div></div> 這篇文章真的很詳細呢,我都不知道有這樣的分別呢 我很喜歡日本武士
看完真的學到很多東西 日本明明也不是粉大
但東西日本的文化、習慣真的差很多
而且語言上也有很多藐視對方的用法
真的很不方便 卸卸分享 受益不少阿!!! 想不到除了腔調之外，盡然風俗和思維也完全超乎我的想像。<br><br><br><br><br><div></div> 東日本和西日本原來還有這麼大的差異阿! 看伊莉長知識
果然是有趣的文化知識 整理的很詳細!!
不過文化真是複雜阿 >武士不得任意跳槽至其他的幕府
同時期的幕府不是只有一個嗎?
這裡應該是說大名吧..... 確時，關西和關東真的不太相同，畢竟日本是一個狹長的島國，二端會有文化上的差異不令人異外，只是文化的可能性確非常的吸引人就是了。<br><br><br><br><br><div></div>