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生命哲學科學
科學與生命，是一個關於科學的生命哲學的問題。對這個問題的深入思考和探討，不僅有助於我們從新的視角來理解科學及其意義和價值，而且也有助於我們從新的視角來理解科學哲學及其存在的問題，從而為科學哲學的發展開闢新的方向和途徑。 人們常常將藝術與生命緊密地聯繫在一起，將藝術的生命等同於藝術家的生命，這個思想無疑是非常深刻的。如果切斷藝術與生命之間的關聯，那麼，我們便很難理解那種稱得上屬於藝術之魂的東西。然而，人們對科學卻很少作類似的探討。尤其值得註意的是，現代西方人本主義者往往對藝術與生命和科學與生命二者作截然相反的理解。例如，叔本華認為，“藝術可以稱為人生的花朵”，相反，科學給人帶來的卻是痛苦，並且理智愈發達，痛苦就愈深重。導致科學與生命相對立的觀點的根源，顯然同實證主義和功利主義的科學觀密切相關。實證主義者將科學實證地簡化為與人無關的純粹事實，並且拒絕一切形而上的思考和探討，勢必導致科學與生命的分離。功利主義者將科學簡單地歸結為工具理性和功利價值，則進一步切斷了科學與生命的關聯。 事實上，無論對藝術還是對科學都可以從兩個層面來思考和把握：一個是形而上層面，另一個是形而下層面。一般說來，藝術與生命的契合在形而上層面，並非在形而下層面。在形而下層面，藝術所遇到的同樣是諸如操作、練習、實驗、技法、技藝乃至是否有實用和功利價值等方面的問題。換句話說，其實藝術也存在著實證的和功利的這一層面，但如果我們從實證主義或功利主義的角度來理解藝術，就很難看到藝術與生命的契合。同樣，科學也包括形而上和形而下兩個層面。人們之所以看不到科學與生命的契合，關鍵就在於他們對科學與生命的理解只是形而下的，而不是形而上的，因而觸及不到科學的生命和科學家的生命，當然更無法看到科學與生命之間的關聯。儘管現代西方人本主義者反對實證主義和功利主義，但他們對科學的理解依然是實證主義和功利主義的，於是，在很大程度上造成對科學與生命問題的曲解。 其實，不僅科學是如此，包括藝術、道德在內的所有文化均是如此。一旦忽視或拒絕對它們作形而上層面的思考，那麼，就會導致後現代主義者所說的對大寫的“真”、“善”和“美”的解構。儘管人們難以對這種大寫的“真”、“善”和“美”作形而下的實證的研究，但是，它們恰恰就是科學、藝術和道德等人類文化與人的生命息息相通的靈魂。而對任何一種文化之靈魂的解構，都將切斷這種文化與生命之間的關聯，甚至可能走向生命的對立面。 一旦我們從形而上層面來審視科學與生命，上升到科學與生命的最高境界，我們就會發現，科學與生命、科學的生命與科學家的生命之間的完美的契合、交融與合一。科學與藝術一樣，也是“生命的最高使命和生命本來的形而上活動”。對於無數偉大的藝術家來說，他們就是為藝術而生的，藝術就是他們的生命；同樣，對於無數偉大的科學家來說，他們就是為科學而生的，科學就是他們的生命。正是藝術與生命的完美的契合、交融與合一，才有偉大的藝術；也正是科學與生命的完美的契合、交融與合一，才有偉大的科學。 科學對於生命的意義在於，將科學融入生命，從根本上改變生命的原生態，讓生命從量的時間變成質的時間，從而大大提高生命的意義和價值。科學給生命帶來無限的樂趣；科學給生命帶來別樣的體驗，這是一種智力探險和挑戰者的體驗，它激勵人們去攀登一個又一個科學高峰；科學給生命賦予神聖的使命，它使生命超越自我，同人類的前途和命運緊密地聯繫在一起；科學給生命以崇高的境界，這個境界就是不斷地追求真善美，併在不斷追求真善美的過程中獲得自由和解放。 生命對於科學的意義在於，給科學註入生命，使科學不僅是一項為人類創造物質和精神財富的偉大事業，而且是“生命的最高使命和生命本來的形而上活動”。生命給科學帶來無窮的動力和魅力，從而使科學具有一種最高尚、最純潔的生命力；生命賦予科學以崇高的理想和精神，這就是科學的理想和精神，也是科學的生命；生命使科學肩負起神聖的職責和使命，那就是為人類服務和造福於人類；生命永遠激勵科學向著真善美的崇高境界邁進。總之，正是無數科學家的生命賦予科學理想化的人格，為科學塑造了一種形而上的東西，那就是科學的靈魂。 因此，對科學的哲學研究不僅應當涉及科學的形而下層面，而且還應當觸及科學的形而上層面。正如對人的哲學研究，不僅應當涉及人的形而下層面，而且還應當觸及人的形而上層面即精神和靈魂一樣。沒有“生命”的科學哲學往往本身是沒有生命的。它將對科學的哲學研究主要定位在可程式化或邏輯化的知識論、方法論和認識論的層面，並且從根本上切斷了科學與生命之間的內在關聯。這樣的科學哲學顯然觸及不到一系列關於科學的根本性的問題，例如，什麼是科學最深刻的內在動力，什麼是科學的生命，人為什麼要從事科學，科學對生命的意義是什麼，生命對科學的意義又是什麼等等。要回答這一系列根本性的問題，科學哲學就有必要重新找回生命之根，找回科學的形而上基礎——生命本體論，走與生命哲學相結合的道路。 科學哲學與生命哲學的結合，將開闢一種全新的科學哲學。這種科學哲學將充分體現西方思想和東方智慧、科學哲學與人文哲學、形而下研究與形而上探索的結合，真正將自然的發現與人的發現二者有機地統一起來，變成一種以生命為本體的科學哲學。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div>
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